اطلب الزواج من امريكية ؟"فتيات امريكيات تطالبن بمواصفات خاصة لشريكهن فى المستقبل" .. ؟

قد قام بعض الباحثين في أمريكا بعمل مجموعة من الاستفتاءات بقصد الوصول إلى معرفة (المثل الأعلى) لكل من الشاب والفتاة في المدارس العليا، فكانت نتيجة هذا الاختبار كالآتي:
أجمعت 443 فتاة أمريكية على أن أهم الصفات التي ينبغي توافرها في الـ (الرفيق الثاني) هي بحسب ترتيبها في الأهمية:

1 ـ العقل الناضج.
2 ـ الميل إلى النظافة والعناية بالمظهر.
3 ـ الصحة الجيدة.
4 ـ قوة الشخصية التي تسمح بالاعتماد عليه والثقة فيه.
5 ـ الميل إلى السرور والبهجة.
6 ـ الطهارة الجنسية.
7 ـ السمة الطيبة التي تدل على تقدير الناس له.
8 ـ أن يكون محبوباً من أهله وذويه.
9 ـ أن يكون عاملاً مجداً.
10 ـ أن يكون محدثاً بارعاً لبقاً في حديثه.أما الصفات التي يطلبها الشبان (وكان عددهم 426 شاباً) في ((الرفيقة المثالية)) فهي بحسب ترتيبها في الأهمية:
1 ـ العقلية الناضجة.
2 ـ الصحة الجيدة.
3 ـ المظهر الحسن.
4 ـ النظافة والعناية بالملبس.
5 ـ المر والميل إلى البهجة.
6 ـ الشخصية المتكملة التي يمكن الاعتماد عليها.
7 ـ الطهارة الجنسية.
8 ـ الميل إلى العمل والنشاط.
9 ـ الروح الدينية والتردد على الكنيسة.
10 ـ أن تكون الفتاة محبوبة من أهلها وذويها.

كما ولا بد عند ((اختيار الشريك الآخر)) من ملاحظة هذه الحقيقة الهامة ألا وهي أن كل زواج يتم بين طرفين مختلفين من حيث الجنس، والعقيدة والتراث الثقافي والبيئة الاجتماعية هو زواج يستلزم الكثير من الجهود في سبيل الوصول إلى تحقيق درجة كافية من التكيف أو التوافق، ومن المؤكد أن للعامل الجنسي أهمية كبرى في تحقيق (التكيف) بين الزوجين، بدليل أن هناك احتمالاً كبيراً في أن يتم التوافق بين الطرفين حينما تكون شدة الحافز الجنسي عندهما متساوية، بينما يزداد احتمال (الشقاء) في الحياة الزوجية حينما تزيد قوة الحافز الجنسي عند المرأة عنها عند الرجل. وهناك عوامل عديدة تؤثر على الحياة الزوجية مثل عادات الزوج والزوجة وأسلوب كل منهما في الإنفاق وعلاقتهما بالأسرتين المتصاهرتين وطريقتهما في تمضية أوقات فراغهما، وآرائهما الدينية والسياسية والاقتصادية... الخ.
ثم هناك المشكلة المالية التي قد تكون مناسبة لظهور اختلافات جوهرية في الحياة الزوجية فإن الزوج قد يتهم زوجته بالإسراف وسوء التصرف في إدارة المنزل، أو هي قد تأخذ عليه تمسكه بالإشراف على شؤون البيت المالية في حين أنه لا يحسن الإنفاق ولا يضع الشيء في موضعه.

وفي كلتا الحالتين لا بد من أن يشعر كل من الطرفين بأن الآخر يهضمه حقه، أو أنه يسيء معاملته مما قد يترتب عليه شعور أليم بالظلم الواقع عليه من قبل الآخر ولا ترانا في حاجة إلى القول بأن الزوج المسرف قلما يسعد مع الزوجة المقترة. كما أن الزوجة المبذرة قلما ترتاح إلى العيش في صحبة زوج بخيل.

ويظهر تأثير المادة على السعادة الزوجية بصفة خاصة حينما يؤدي إسراف الزوج أو الزوجة إلى الاستدانة فلا تلبث هموم البيت أن تصبح حملاً ثقيلاً لا طاقة للطرف الآخر باحتماله وتصبح الحياة الزوجية في نظره جحيماً لا تطاق.
وهناك مشكلة أخرى وهي مشكلة التفاهم مع أسرة الزوج أو الزوجة، والتعامل مع أصدقاء الزوج أو الزوجة، وتزداد هذه المشكلة خطورة ـ في البلاد الأوروبية والأميركية ـ حينما تكون صداقة الزوج أو الزوجة مرتبطة بالجنس الآخر. فيتدخل عامل (الغيرة) ويحرص الزوج على أن تمتنع زوجته عن استقبال أصدقائها القدامى، أو قصر الزوجة على أن يقطع زوجها كل علاقة مع زميلاته في الدراسة أو رفيقاته في الطفولة والمراهقة.

أما في الشرق عندنا فإن هذه المشكلة ترتبط على الخصوص بأسرة الزوج أو الزوجة، إذ يشعر كل من الطرفين أن الطرف الآخر لا زال يحل من نفسه أسرته وأهله منزلة كبرى قد لا تعادلها منزلته هو عنده. وليس بمستبعد في الواقع أن نرى زوجاً نشأ على التعلق بأمه، ودأب على النظر إلى الوجود بأسره من خلال منظارها، بحيث لم يجد في وسعه حتى بعد الزواج أن يقطع (الحبل السري) المعنوي الذي يربطه بأمه أو أن يكف عن المقارنة في كل لحظة بين زوجه وأمه، معزياً بوضوح عن إيمانه الدفين بأن المرأة لا تكون مثالية إلا إذا كانت على شاكلة أمه! كذلك ليس من النادر أن يلتقي المرء بزوجة ظلت بعد الزواج طفلة تعتمد في كل شيء على أمها ولا تستطيع أن تتصرف في أمور بيتها إلا على ضوء ما تمليه عليها والدتها، مما قد يضيق به صدر الزوج الذي يريد لزوجته أن تكون شخصية مستقلة تصدر في أفعالها عن وعي ناضج وتفكير شخصي.

ولا شك أن مثل هذه الزوجة أو ذلك الزوج إنما ينقصه نضج الشخصية الذي يسمح للفرد أن يستقل في تفكيره وسلوكه عن والديه (أو من كان يقوم مقامهما) ولكن حتى إذا كانت شخصية الزوج (أو الزوجة) ناضجة مكتملة. فإن مجرد السكنى مع أسرة أحدهما قد تكون كافية لتوليد الكثير من المشاكل النفسية والاجتماعية في حياتهما الزوجية وربما كان السر في ذلك راجع إلى اختلاف كل من الجيلين الذين تنتسب إليهما الأم والزوجة، فضلاً عن اعتقاد الأم بأن الزوجة شخصية غريبة قد استأثرت بابنها دون أدنى حق، مما يترتب عليه ظهور (الغيرة) بينهما وتنافسهما بشتى الأساليب في العمل على اكتساب عطف الرجل، ولا زلنا في حاجة إلى الإسهاب في الحديث عن هذه (الغيرة) فإن مظاهرها ذائعة معروفة، وأسبابها عادية مألوفة.

ماشا الله صح كفار بس تفكيرهم سليم ونضيف مو زي السعودين مالت [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

مشكوره امول على الطرح الرائع

منجد ..~استغفر الله الكفااار احسسسن مننا فكل شي لانهم منظمين بصرااحه بس دينهم لا طبعا.. [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة]

ههههههههآي
ماتلاحضون انهم كاتبين الطهاره الجنسيه >>يعني مآآفي ثقـه مثلآ ...

» رنة خاصة بس لموبايلك
» رنة خاصة جدا لعشاق التميز والتألق
» رنة فرحة خاصة لمحبي البيانو
» نغمة خاصة لموبايلات النوكيا
» غرااااااااااااااااااايب الزواج